古往今来，Dubo不但侵蚀着人的品质(Quality)，招致亲友失和，家庭分裂，而且还扰乱社会治安。我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首来时的路我不断的回首，伫足 。参赌者有的赌输了钱不甘情愿总想把钱捞回，其结果是越陷越深，最后囊空如洗(Penniless)不算，人还走上犯罪道路。但是，也有不少有识之士或“悬崖勒马”赌徒，採用不同表达方式来劝戒世人莫与Dubo结缘，并警训自己别再沾染上这种恶习。这裡列举的便是(Is)几种独特有趣的戒赌方式，望读者能从中得到教益。
戒赌法
我国古代曾採取过多种禁赌措施，最奇趣有用者当推明太祖朱元璋的戒赌法。明朝建都南京后朱元璋曾下旨在今淮清桥北建造一座“逍遥楼”。楼中富丽堂皇，配有多种赌具，他下令一旦觉察屡教不改的赌徒，就把他们关入此楼任他们纵情去赌，但严令不许送茶供饭。赌棍们饿极之下无心恋赌，纷纷醒悟惟有自食其力才是人生正途。是我的终究是我的我终归是你的一个过客你始终不爱我注定我和你就是什么都不会发生 注定注定只是注定不管我怎么跨越 不管我怎么想靠近你 你还是会离开我的我好想你好想好想你好想好想见你同时，朱元璋又下令严惩一批赌头，使得国都内外赌风停止，广受朝野(Opposition)称道。
戒赌诗
古时有个做父亲的，得知“独苗”沉迷Dubo，肚装墨水的父亲匠心独运写了一首诗劝戒儿子，诗曰“贝者是人不是人，只为今贝起祸根。有朝一日分贝了，到头成为贝戒人。身材魁梧，动作温柔。”嗜赌成癖的独子看罢，百思不得其解，为父的便一一点破劝戒：“贝者为‘赌’，今贝为‘贪’，分贝为‘贫’，贝戒为‘贼’。”这赌、贪、贫、贼四字(Four words)便是每个赌徒在Dubo中越陷越深的过程，其子善解人意，幡然悔改，从此戒了赌。如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。ddx选股 作者： 黎里古今戒赌诗甚多，人们公认这一首写得最好。
戒赌碑
四川广元市发现(Find)清代咸丰十年(1860年)镌刻的一方“禁赌碑”，碑顶镌刻着“禁止Dubo”四个大字。碑文有“此弊不除，终遭其害”，“有乱于风俗”和“招赌之家，勿图小利，小赌之徒，休入□”以及“地方淨弟子贤各务正业，岂不美哉”等劝戒Dubo的有益词藻，路人过往于此，观此戒赌碑无不发人深思。
戒赌联
旧时，南方某地一个纨绔子弟不思读书，反恋Dubo，把祖传家业毁了泰半，这时他才触及灵魂。有一年春节，他写了一副别具一格的春联自勉，联云：“多读书(Reading)知礼明义；戒Dubo多是无非。”出现在民间的戒赌联不少，大多是类此知其危害而撰妙联。今天许多人不是不愿意接受新观念，而是不是愿意抛弃旧观念。旧时，有一赌徒赌红了眼，竟把爱妻娇儿全然忘得一乾二淨。后来，他的妻子苦劝无效(Invalid)，横心与儿子投井自尽，用消极的办法来劝夫戒赌。直到这地步她的丈夫才铁心戒赌从良，来年春节，他撰了一副反省联：“应戒有害者赌；莫贪无义之财。”
戒赌歌
几乎各地都流传有易于上口的戒赌歌。在福建民间，有一首名为(Named)《十二月》的叙事戒赌歌，把那些嗜赌成性(By nature)者的丑恶、落魄嘴脸描绘得淋漓尽致：“正月初来是新年，Dubo野仔给人嫌，误却青春和年少，一年挨过又一年。二月裡来是二月，Dubo野仔忧忡忡，衣着夹袄都押当，米缸嘴向西北风……七月裡来七夕时，Dubo野仔无所依，单身想当野和尚，尼姑也嫌太卑鄙(Mean)。世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。八月十五值中秋，Dubo野仔大出丑，当面讨债拨衣裤，当街挨駡不知羞……”
